2400～3600年前的水蛙窟史前文化 遺址，位於埔里盆地西北方，可能是二、三千年前埔里地區最大的聚落，為當時人煙密集的溪畔高地。昔有八幡崎古道，山麓隘勇路經過臺地東緣，今由西安路、中正路通達。 從水蛙窟遺址出土的文物看來，有清水牛罵頭遺址和台東卑
2400～3600年前的水蛙窟史前文化 遺址，位於埔里盆地西北方，可能是二、三千年前埔里地區最大的聚落，為當時人煙密集的溪畔高地。昔有八幡崎古道，山麓隘勇路經過臺地東緣，今由西安路、中正路通達。 從水蛙窟遺址出土的文物看來，有清水牛罵頭遺址和台東卑
建築介紹:隆恩圳在清朝時期以人工開鑿的引水隧道，全長約一公里，進水口與出水口的水位高低落差只有84公分，這在缺乏精密儀器年代著實不易。其中除了穿山而過，解決了大水直接沖擊的危險外，又設計了二十多處與大圳相通的「水窗」(又稱「橫坑」，不僅大水時有
盤延於濁水溪上游的曲冰遺址，即南投縣萬豐村的曲冰部落北方兩公里處，山胞稱其地為姊源。原本是二、三千年前布農族原住民人們棲息定居的部落，由於原住民有遊耕的習性，當土地逐漸貧瘠、野獸漸少之後，便選擇逐漸遷移，遂留下這片聚落遺址。(南投縣原住民行
武界位於曲冰往南約五公里，是信義鄉與仁愛鄉的交界處，亦是北邊泰雅族於南邊布農族交戰停火議合之處，並以干卓萬山為界雙方互不越界，因而得名武界。 其地區位於深山吊橋眾多其跨越濁水溪的長虹吊橋最聞名。此部落風景秀麗，有大片野生王爺葵。是有心來南投
紅香溫泉位於發祥村北港溪上游的溪谷裡，是合歡山區的一處野溪溫泉區，因為當地有泰雅族原住民「紅香」和「溫泉」兩處部落，所以合併稱為「紅香溫泉」。至今四周尚未完全開發，仍保有原始的風貌，以及滿山遍野的大紅楓樹，在秋冬季節最為動人，因此也符合「紅
新生、眉原部落鄰近惠蓀林場原名能高林場，為國立中興大學農學院四大林場之一，後來為了紀念前中興大學校長湯惠蓀先生，改名為〝惠蓀林場〞。林場的林相極為豐富，分別有熱帶、亞熱帶及溫帶三種類型，其中有85%為原始森林。林場內的設施大致可分為露營區、咖
親愛、萬豐、大同部落位於霧社南方，原名萬大水庫，當年先總統見潭水澄碧，因此命名為『碧湖』，又因形狀似一條龍盤旋在山中，也稱臥龍潭。碧湖兼具蓄水與調節日月潭水量的功能，湖中擁有豐富的魚種，想試試手氣的遊客，不妨自備釣具來一試身手，說不定會有豐
車埕國蘭產銷班產銷並重，以高品質的國蘭來提供國內外的市場，並以觀蘭賞梅的觀光資源來提昇此地的農特產產業文化。 二坪枝仔冰是由台電發電廠福利社所生泄，約有30年歷史，因水質優良、口味獨具風味、價格便宜，深受歡迎。 車埕火車站是集集支線的終點站，
學校是個原住民賽德克族群羅得夫部落的故居地，因霧社事件成為戰場之聖地。 嘗試從修道院建築轉換成中學生的靜修空間，讓原住民與生俱來豐沛的生命力有其展現的途徑，並兼顧自然環境與生態，將位於操場與校區中間的次要入口，擴大成為原住民風貌的廣場型入口
